Nirbhao Nirvair

Meditation för Kärlek och Mod – här och nu.

Sitt bekvämt i lätt meditationsställning med sträckt ryggrad. Slut ögonen mjukt och fokusera ut genom tredje ögat. Lägg händerna över bröstet. Öppna händerna ut till sidor. Fortsätt med denna rörelse och sjung rytmiskt:

Nirbhao Nirvair Haibhee Such

Sjung Nirbhao och öppna händerna
Sjung Nirvair och lägg händerna över bröstet
Sjung Haibhee och öppna händerna
Sjung Such och lägg händerna över bröstet

Fortsätt att meditera i 11 minuter. Sitt sedan en stund i stillhet med händerna på bröstet. Lyssna till ekot av mantrat inuti och utanför. Lycka till!

Orden kommer från Mol Mantra. Nirbhao betyder utan rädsla, nirvair betyder utan hämndbegär och Haibhee Such betyder i sanning här och nu. Utan rädsla är samma sak som att ha Mod. Utan hämndbegär är samma sak som Kärlek.

Vi har härmed Kärlek och Mod i Sanning Här och Nu!

Jona

Källa: Egna anteckningar från kvällen med Guru Dass på Norregård i Falsterbo den 8 mars 2012.

Att leva och låta leva

Är din mamma Buddhist?

Att bli tagen för buddhist är smickrande i sammanhanget då jag sympatiserar med buddhismens vänliga framtoning. Men nej, jag är inte Buddhist. Jag tror visserligen på kärlek och empati. Tyvärr kan man inte säga att alla religioner generellt är speciellt fredliga. Istället har det genom århundrade pågått både förtryck, misshandel, förolämpning, tortyr och dödande i religioners namn.

Varje dag klockan halv nio mediterar vi i tystnad på ”Buddhas Place”. Bredvid statyn av Buddha finns en staty av Mahavir. Båda herrarna ser fridfulla ut och jag smittas av deras lugn. Jag läser en text som är ingraverad på en stentavla ovanför Mahavir.  Jag översätter snabbt i mitt huvud: ”Erövra ditt Sinne och Erövra världen”.

Förutom Buddhismen, har även Janismen icke-våld som en av sina främsta principer. Man kan se munkarna bära munskydd för att inte svälja någon insekt, eller sopa vägen framför sig för att inte av misstag råka trampa ihjäl något småkryp.

Jainisemen härstammar från Indien och grundades av Mahavir (599-517). Han är ungefär samtida med Buddha. Icke-våld (ahimsa) är centrala begrepp för både Janismen och Buddhismen. Janister är dock mer extrema än buddhister. De försöker att undvika att skada inte bara avsiktligt, utan även oavsiktligt.

Mahavirs visar en väg att nå frihet från cykeln av födelse, liv, död och återfödelse. Att bli befriad från återfödelsens kretslopp. Att nå bestående lycka.

Jag besöker ett Jainistiskt tempel i närheten av vårt ashram. Templet är utsökt sirligt snidat i vit sten. Målade detaljer, glasmosaik, tavlor och skulpturer pryder varje vrå. Atmosfären är fridfull och andlig.

Män och kvinnor är djupt försjunkna i meditation eller bön och ingen låter sig störas av mig. Tja, förutom en glad skolklass som vill öva på sin engelska.

Jag spenderar gärna flera timmar här, mediterar och funderar över Mahavir och Jainismen.

  • Janister är strikta vegetarianer. Många utövar meditation och yoga. Man väljer gärna frivilligt att leva ett enkelt liv fri från ägodelar men ett rikt andligt liv.
  • Universum är inte skapat av en gud. Universum har alltid funnits och kommer alltid att finnas, men genomgår ständiga förändringar.
  • Janister tror på en evig helig själ i alla levande varelser.
  • Namnet kommer från begreppet Jina, som betyder segrare. En jain har vunnit över sina egna inre fiender och uppnått ett högre medvetandetillstånd.
  • Enligt Jainismen har alla en inre potential att uppnå ett högre medvetandetillstånd och uppnå Moksa, befrielse från återfödelsens kretslopp.

Lev och låt leva. Berättar mer om jag vet mer.  Fler bilder från det jainistiska templet hittar du på flickr om du klickar på bilden här:

Vita Tara

Om tare tuttare ture mama ayu punye jnaya pushtim kuru svaha
Jag förkroppsligar det rena i allt subjektiva och objektiva fenomen

Det gemensamma med alla Buddhistiska platser jag besökt är den lugna stabila omslutande kraften. Det är lätt att meditera, ett rastlöst fladdrigt sinne sjunker in i stillhet direkt. Vita Tara fascinerar mig med sitt svala vita lugn. Varje morgon efter mina mediationer tittade jag till gudabilden och lade några blommor för att det kändes mysigt. Man härmar hur indier gör och provar sig fram, i Indien kan man vara hur hängiven och galen som helst utan att det ser skumt ut. Mary P Fisher på Gobind Sadan har skrivit massor av böcker inom religionshistoria till amerikanska universitet. Hon förklarar tålmodigt allt för mig. Vita Tara är en utströmning, eller emanation som det heter så fint, av guds väsen. Hon påminner oss om vår egen obegränsade gudomlighet. I oktober åker jag till Indien igen. Ska snacka lite med den där Taran igen tror jag.

Vita Tara är en gudinna inom den tibetanska buddistiska traditionen. För att väcka hennes andliga aspekter inom sig reciterar man ett mantra och gör en speciell inre visualisering. Inom buddhistisk sadhana (andlig disciplin) tillber man inte gudar eller gudabilder, men yttre och inre bilder förekommer i samband med meditation. De ses som en symbol för människan egen gudomliga sida. Genom att visualisera och meditera på andliga aspekter kan man väcka dem inom sig själv. Vita Tara ger lindring till sårade och skadade, motverkar sjukdom och ger ett långt liv. Hon är vit och genomlyst som månen och moder till alla Buddhor. Vita Tara står för renhet, medkänsla och sanning.

Skön Själfull Söndag

Jona

3 snabba ställningar för morgonen

Jag tröttnar aldrig på dessa snabba tre!

1. Sträckställningen Ligg på rygg, sträck ut armarna parallellt med kroppen (eller lägg handflatorna under rumpan som stöd för ryggen). Lyft huvudet och benen cirka 15 cm från golvet, titta på tårna. Öppna ögon. Andas eldandning 1-3 minuter. Andas in, håll andan kort, andas ut och kom ut ur ställningen. Slappna av på rygg 1 minut.

2. Huvud mot knän Dra knäna mot bröstet och håll armarna runt benen. Lyft huvudet från golvet så att näsan pekar mot knäna. Andas eldandning 1-3 minuter. Andas in, håll andan kort, andas ut och kom ut ur ställningen. Slappna av på rygg 1 minut.

3. Egobekämparen Sitt i lätt meditationsställning. Sträck upp armarna ovanför huvudet i 60 graders vinkel. Handflatorna pekar framåt. Vik in fingrarna mot ”de mjuka kuddarna” i handflatorna, men låt tummarna peka mot taket. Slut ögonen och fokucera på tredje ögat. Andas eldandning 1-3 minuter. Andas in, håll andan och sträck upp armarna, så att tummarna möter varandra ovanför huvudet. Andas ut och slappna av.

Referens: Dessa tre ställningar finns som del av passet ”Väck Sinnet, Själen och Kroppen” i Kundaliniyoga för hälsaft o livskraft och självkännedom av Wiveka Leuchovius.

Mindfulness o Medvetenhet

”Mindfulness är en förmåga som utvecklas genom avsiktligt uppmärksamt och utan att värdera eller döma observera saker och ting som dom är i stunden här och nu”.

– John Kabat Zinn

När jag springer arbetar jag mentalt för att inte driva i väg med tankarna utan stanna kvar i varje steg. Jag riktar min uppmärksamhet på nuet, på att vara här och nu. Här här här. Nu Nu Nu. Att styra sin uppmärksamhet kräver träning. Det går absolut inte automatiskt och det är inte heller helt lätt. Om jag kommer på mig själv med att tänka framåt eller grubbla, då styr jag alltid uppmärksamheten tillbaka till kroppen, andningen, uppgiften. Vi övar på det här varje gång vi sitter still och mediterar. När man mediterar har man en förhöjd grad av vakenhet och närvaro. Meditation kräver en mental ansträngning – precis som löpning. Så glöm det där med att meditation ska vara lätt, flyktigt, dagdrömmeri eller en chans att flumma iväg. Det går inte heller att bli medveten om nuet på beställning. Vi behöver verktyg. Meditation är ett.

Helgen som gick pratade vi yogisk psyklogi, forskning och mindfulness. Dessutom presenterade vi bokrecensioner och fick lära oss grunderna i Yoga Gravid. Utbildningen till kundaliniyogalärare i Skåne 2009-2011 lider mot sitt slut. I maj väntar fördjupning i filosofi, retreat och avslutningsceremoni. Om du är nyfiken på utbildningen i höst, tveka inte att kontakta mig med dina frågor. Två nya otroligt spännande år väntar.

Jona